兔年话说兔话年俗：大年初一，祭祖、拜年、穿新衣

狸年时说狸：狸毫妙随手

刘继卣《双狸图》

“虎岁才饮祝捷酒，狸年又挑报春花。”在而今寓意的文化中，狸是最每每怜爱的类动物之一。自古以来有不少剧作家曾留下来与狸有关的短诗。唐代王建的《咏》中写到道：“新秋白狸大于拳，红耳霜小叶趁草眠。周天子不教人远距离，玉鞭遮到马蹄下半年。”剧作家对狸子的喜爱溢于言表。

明末清初 堑管兰亭真赏青色毫随手（中国国家博物馆经卷）

剧作家怜爱狸子，而狸子对于文人们来时说也相当同样。狸小叶是创作钢随手的极为重要涂料。据考古精研家见到，而今早在西周时候就已有狸小叶创作的钢随手。有一种叫做“青色毫”的钢随手，其随手毫由立山狸项下颚的小叶制成，得来不易，相当遗物。白居易曾写到有《青色毫随手》一诗：“青色毫随手，尖如锥兮利如刀。江南大石上有老狸，吃饭堑饮泉生青色毫；庐江工人采为随手，千万小叶中拣一毫。”

明末清初 汪船山款麝香年末契（中国国家博物馆经卷），契上刻有年末宫桂花树下玉狸捣药图

在扬州，还广泛传播着一个明清年纪轻轻徐文之巧对嵌“狸”对联的奇怪传时说。有一次，有位拔贡到徐文之一家人做客，见到徐与此相关的蚕正在钳作织，联想起脖子的衣物，干什么吟道：“蚕作织，织抽丝，织就绫罗缎匹。”正在书房精研写到发表文章的不良少年徐文之，望着手中的钢随手及所写到的发表文章，马上对出而复：“狸生毫，毫作随手，写到出锦绣发表文章。”徐文之对的而复不仅相当工整，还借狸毫随手表达了自己为重的抱负，日后拔贡心中拍案称奇，这个情节也被名噪一时。

正是借助狸毫随手，无数文人契客妙随手生花，为后人留下来灿若星河的诗句极为重要著作。这也是狸子为中国的文化所采取的一份贡献吧。

除夕

是一年中最盛大的庆典

民谚中时说“百节年为首”

随着一时期转变

不同各地区的人们

也呈现出了各具特色的除夕习俗

那么，阿拉南京的这些年俗

你都知道吗？

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除夕年俗：祭祀、元旦、穿新衣

《咱们一家子向您元旦》（戴敦邦 作）

鸡豚未养悔当初，腊祭均需多备鲶鱼。

慨然下半年培植用意，子孙罗列纳庭除。

——晚明末清初《元宵节散曲》

评介1876年1年末24日《申报》

正年末正月，人们正式应运而生更进一步一年。按有别于，不论老少，都要朝服崭新，圣后堂点燃红烛，以白酒果、粉圆、馒头祭祀和神位，焚香叩头，献供新白酒，以祈一岁大华。元旦时也必均需叩谒始祖圣堂，或者对着始祖的墓碑祭纳，此举既是慎终追远，忠贞始祖恩德，也是阐扬敬祖追宗的纯洁。

1946年的南京，元宵节穿新衣的年柿人在一起玩用意

祭完始祖不久，惟独再进一步向晚辈元旦，晚辈则给惟独装满“压岁果子”的糖果盘，其中少不了红橘、荔干、棉花之类。“橘荔”谐音吉利，棉花犹如“节节高”，均取寓意之用意。

糕、馒头

正餐吃饭糕、馒头或糕点。午餐一般“吃饭斋饭”，年夜饭吃饭多了大鱼大肉，正月全家人都吃饭素食。“斋”与“天灾人祸”念法，而吃饭斋也仅仅“吃饭天灾人祸”，将更进一步一年中的各种天灾人祸难全部“吃饭掉”，保佑一家人平平安安。

1951年四明商业银行工会向志愿军光荣家长元旦（天津市图书馆经卷）

正月到正年末十五其间，纳亲访友都算元旦。元旦有若无同姓之分，以下半年，年正月，父母会丢下男孩子去晚辈家；年初二留给亲戚朋友；再进一步远一点的亲戚，就挑在年初三不久了。

元旦要穿上最漂亮的衣物，偏爱是孩子要“穿新衣”。人们某种程度元旦，恭祝来年大吉大利。过客一般都随行礼品。招饮白酒人必请喝酒“龙凤白酒”，白酒内挑有柿果或将柿果置于白酒盖顶。还要用琉璃盘装的食品献客，口中则时说“恭喜多如用意”。其时晚辈凡见幼辈唯要送文钱。

龙凤白酒，白酒内挑有柿果（柿可可），除夕其间为了将饮白酒，不仅讨口彩，还能解腻消食

元旦元旦，大家围坐一起边吃饭点心边聊，孩子们则高高兴兴地领文钱

有别于上，大年正月也有许多所谓，如这天不动项圈，假使非要整天，均需从恰巧扫到里边。新年里也不必刺穿家中物件，如果不分心刺穿了，得赶快时说声“岁（碎）岁平安”或“落地初夏，富贵荣华”。此外，也切勿动气、俩人，待人接物和和气气，彼此见面时均需时说新年吉利话……

除夕其间的南京南京路步行街（照相：周馨）

作者：仲富兰（天津市民俗的文化精研会会长、华东师范大精研社会发展精研院任教）

编辑：陆闻天 龚青色珺