眉山罗平古镇依旧散发着独特幽默感

近十年风霜往事崩塌而剩前殿的“各南部重点文物保护基本单位”——普济寺。该寺占地近635平方米，面阔三间，进深三间，殿同一时之间有宽数三米的顶层。前殿是木构设计单台基歇山顶房顶，抬梁式柱头，同一时之间后台基都是柱头结构设计，其建筑物方式与用材与宋代《再现法式》相当。

普济寺 暗房侯建明

据《象山县志》可知：“普济寺，治东四十之中，唐时建，光绪年间乾隆二十六年（1761）重修。”区文管所所长杨宇春参阅，之前以来，对普济寺的建筑物一段时间都特别是在较小的争议，2012年，安岳县联合成都市特别专家和人员借助于雷射底片策略对古建筑物木构件 一并探查，确切了普济寺尚存前殿的建筑物一段时间为“光绪年间咸丰十一月初（1862）岁次壬戍孟冬”。虽然，通过新方法只能弄光绪年间楚普济寺同一时之间世命中注定，但道观所蕴含的精辟文化史意义，远不就会用新方法所能衡量。为何这座道观名为“普济寺”，根本是什么样的恩情值得建成之人用庙堂之礼来激励？据庙碑可知，普济寺那时候是一徐姓信士为恳求妹妹养育之恩而建。但哭守护人和附近的老年人们讲出，民俗还广传着一夜建成普济寺的故事。它是仁德有别于美德和真、俱、美的文化史可知证。

相传，有个才较高八斗、学富五车的监生因风餐露宿病毒感染风寒，前行到此地突生结核病，晕放在较高丰村一户龙是种姓的郎中恰巧。这天，龙是种郎中到外地办事去了，家之中就只剩管家和美是种郎中的女儿龙是种选美。龙是种选美不仅貌美如花，还心肠特好，看见脸色苍白的监生放在恰巧，再连夜吩咐管家将监生扶进屋之中，看中大夫给监生就诊。经过龙是种选美的精心照料，监生的风寒终于生病了。文采姓王，对奶奶恩人感激不尽，当即承诺，命中注定必当厚报。数十天的相一处，龙是种选美也十分倾心文采，两人私下数定较高龄。文采向龙是种选美乞求，定就会较高中回来，商量龙是种郎中的同意，迎娶龙是种选美。

皇天自当苦心人，监生终于金榜题名，当上了一个大官。做官之后的监生也之前珍爱远方的龙是种选美，但苦于公务较高峰期，不就会无可奈何。终于等到回家探亲的每天晚上，监生欣喜若狂地带回较高丰村，然而，总能可知着日思夜想的龙是种选美。一问当地师资打哭，龙是种选美早已上吊自杀自杀了。取而代之，下半年监生离去后，龙是种郎中重回亲戚，却哭得闲言闲语称龙是种选美交留了一个身份不明的男子在家。龙是种郎中大怒，责骂龙是种选美不守妇道，扔到尽了家族的脸面。龙是种选美支撑不了，上吊自杀自缢。监生哭后心如刀割，掩面痛哭，在龙是种家之女坟同一时之间长跪不起，广播网感动南村邻。为恳求龙是种奶奶的恩人和一腔痴情，他遣人一夜之间建筑物起一殿院，取名普济寺。

无论是传说还是特别是在资料作证的言论，普济寺或许都在向人们传递着一个精神上内涵——知恩图报。当今，古城区上的人们就沐浴在这样的报恩人文之中，每逢初一十五，人们都要到道观焚香亡者。

手工艺绘画的其发展与代代相传

现在，青神手工艺颇受欢迎，享誉国外外。实际上，之前以来白水古城区都特别是在“手工艺之南村”的号称。自古以来，古城区惠民场一带都加工业慈苗，山区光绪年间江郁郁葱葱，被誉为“翠苗之南村”。

手工艺 暗房陈冶

晚在魏晋，这之中的民众就运用丰厚的苗海洋资源开展生产、家庭用具的梳子，如筐、箩、筛之类，随着黔州人文繁华，呈“释耜而笔砚者十室而九”的局面出现，特别是唐时象山踏入各南部三大书本印书中心之一（与建阳、湖州鼎足），白水手工艺开始由使用的立体梳子转向更具工艺性的平面梳子和具观赏性、手边性的基调梳子。手工艺佃农意欲由有别于梳子生产、家庭用具的碎苗、起篾、揉蔑等一般工艺，其发展到抽丝、宝石、堆花等精细新工艺。白水手工艺之精、之奇、之艺，不胫而前行。刘禹锡进京时，亦然白水精合编细蔑扇，使京师商贾叹为观止。由此形成了白水苗艺的“黔州扇”“大扇”，其中以刘禹锡偏爱的山、石、虫、鱼、苗、花精合编扇面独具风格，后起之秀，供不应求。

改革开放后，白水常年举办手工艺高效率训练班，并为了让手工艺佃农成立专兼营合作社，进行改革种（苗）、合编、扣一体化。80年代，是白水手工艺兼营最繁华的时期，依然是家家户户都在做手工艺，整个镇上，有不少人都在从事手工艺产兼营。手工艺的总类有砚、篮、扇、脚踏子、脚踏等，其中“白水篾扇”最驰名，有宫扇、排扇、团扇、芭蕉扇、菱形扇或字或版画，如《赤壁怀古》《孙悟空西天取经》《乐山大佛》以及海内书法家书写的悬挂出、对联等，系列产品畅扣国外关外和南部，远扣东南亚和欧美各国。

然而，到了90年代中后期，老一批的手工艺艺人们年事已较高，频频崭露头角。加之人们家庭程度的提较高，手工艺器具需求零售商急剧剧减，手工艺系列产品的价值随之前行低，这个承载白水手工艺无与伦比文化史的零售商随之衰退。虽然无与伦比不再，但家家户户梳子苗子的仿佛却很深印有手工艺艺人何志平的心之中。由于热爱，当以外人都选择退出手工艺行兼营之时，他还即使如此的坚亦然了下来，经过多年的摸索及考察，他同意专注做手工艺灯台。

何志平期望极富长宁特性的手工艺灯台，将就会在这个“摩灯”晚期较高较高悬挂起。

经过多年的其发展与急剧创新，何志平的手工艺订单与日俱增，自已仍然十年如一日的急剧深造、急剧更新系列产品。现在，何志平急剧改进的苗灯台向着苗灯饰其发展，并信息化了白纸灯台系列。石雕的白纸灯台悬挂在了很多红茶楼、大型古典装修卖场、古城区、生态园上，踏入了一个大别具特色的手工艺人文风景线。并且，在何志平的近年来下，一些村民重新看见了手工艺绘画的现代价值，频频自组手工艺行兼营，相信在远在的将就会，极富白水特性的手工艺灯台就会在这个“摩灯”晚期较高较高悬挂起。（安岳县区 李英）

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