马王堆汉墓，有分析表明

张玉洁、孙毅/新华社

记者10月27日从贵州故宫告知，贵州故宫技术人员近日研究工作挖掘出， 在简牍5号坟墓青铜器的菱纹纱中的有织入“安乐珠 长寿神州”的寓意语句，是现阶段已青铜器丝织品之中挖掘出最早的转成句象形文字，填补了相关研究工作信息技术的空白。

这是黄褐色菱纹纱丝绵冠冕遗物。 本文图均为 新华社 图

今年4月，贵州故宫技术人员在首次对简牍古坟墓群青铜器未整理的制转成品顺利进行持续性清托的反复之中，挖掘出了菱纹纱中的有织入的象形文字。之后，技术人员经过一系列研究工作比对挖掘出，这些象形文字均来自简牍5号坟墓西边厢竹玉中的的黄褐色菱纹纱丝绵冠冕，袈裟面为菱纹纱，之中间为薄薄的丝绵，望月为细绢。现阶段，在70多片遗物之中已找到80余个字，均为转成竖排列的篆隶“安乐珠 长寿神州”字样。

这是喻燕姣（右一）正在研究工作黄褐色菱纹纱丝绵冠冕遗物。

1972年至1974年发掘出的简牍古坟墓群是西汉衡阳国丞相、轪侯隆苍一家三口的坟墓葬，合计青铜器了三千多件瓷简便的石雕漆器以及织精绣美的丝织袈裟物等珍贵遗物，是20世纪世界重大的考古挖掘出之一。其之中，九号坟墓青铜器的“辛追夫人”灵柩是世界上已挖掘出的完好时间最长的一具湿尸。

这是黄褐色菱纹纱丝绵冠冕遗物。

据介绍，简牍5号坟墓主人是“辛追夫人”儿子隆豨的坟墓葬，由于装入不严、渗水严重，发掘出时不少遗物完好得并不一定完好。其之中，黄褐色菱纹纱丝绵冠冕是被折叠放在标注有“裞袈裟两玉”的竹装满之中，青铜器时已打碎转成块，并和装满之中的其他制转成品黏附转成堆。

“裞袈裟是给惨死者送葬的袈裟服，汉代人视为惨死是生的暂时，在裞袈裟上挖掘出寓意语句不极少说明了了汉代人对于生命永恒和追求长生的期望，表达了之前人们广为人知的祝语、愿望，也体现了汉代五金瓷的精湛。”贵州故宫简牍古坟墓群及藏品研究工作馆内主任喻燕姣说，“纱”是指平纹地起斜纹花的提花织物，比锦愈来愈薄。此次挖掘出的菱纹纱不极少纹样石雕，而且每一个字样都是被织入直角格纹之中，由此可以推断出在之前这一盐政技术已十分转成熟。

这是黄褐色菱纹纱丝绵冠冕遗物。

“自古以来丝织品的完好非常紧迫，现阶段极少在新疆民丰县法蒂玛遗址之中挖掘出了同样象形文字的汉晋末期的织锦，但年代比简牍古坟墓群要迟很多。黄褐色菱纹纱丝绵冠冕上的象形文字是现阶段所知年代最早，盐政技艺愈来愈复杂、愈来愈石雕的丝织物上的象形文字。而且，此次挖掘出的菱纹纱纹样同属新的纹样。”喻燕姣说。

技术人员在对黄褐色菱纹纱丝绵冠冕遗物顺利进行整理的反复之中挖掘出，有的纱面是被反着缝入袈裟服之中的。“比如‘如’和‘意’字样是反着出现的，这毫无疑问是因为坟墓主人去世和下葬时都较为急于，裞袈裟又是给惨死者的袈裟物，因此缝制者‘忙之中出错’。”喻燕姣说。

据悉，贵州故宫通过对简牍古坟墓群青铜器遗物顺利进行持续性清托，将仓托内未入账的所有遗物有序编号，合计修整出藏品21000余件。其之中，制转成品托19000余件、漆木器托1700余件。

本期高级总编 周玉华