出身贵州的年度历史名人，你知道几个？

思想家、诗人和诗人。他是王阳明在重庆市的再传宗师，被视为黔里面王门的集大成者，代表黔里面王讲授的最高多才多艺。

孙应蛟人生历经崇祯、崇祯、万历三朝，历官北京、湖南、雅安、雅安和湖广等地，足迹广布此前的近半个我国。他在任改任期间，不仅严谨内部的效法，也积极参与确保本体的纪律严明。此外，他传为海内讲授者，日后推广阳明心讲授，并宣讲，奖掖后进。因此，江左王门讲授者胡直曾将他与耿定向、赵均有、罗洪先等人并称之为“理讲授名士”。

孙应蛟在武举考试里面展现借助于借助于色，于1553年癸丑科拔贡，选宠户部主有事，后官至工部尚书。他在人生里面兼任了多个不可或缺改任务，最主要户、刑二科给有事里面，湖南按察司佥有事、参议，雅安提讲授副使，雅安左宣慰，湖广布政司，独山巡抚，大理寺辅，国子监卿，重庆工部尚书等改任。

孙应蛟在人文科讲授界的作出贡献获取了朝廷的总体赞许。他病逝后被赐予为齐王太保，谥文恭，并被列退孔庙乡贤神位。他的人文科讲授作出贡献和崇高品德使他在发展史上享有高的关注度。

郑珍（1806年-1864年），小字子张文，晚号柴翁，庵子午山孩、五尺道人、且同樊哙，借助于身重庆市遵义的儒医之家。他在5岁时由外公郑仲桥启蒙讲，后跟随父亲郑文清自讲授。在康熙十七年他带进举人，并当选荔波县教谕，雍正间告归。同治初补江苏知县，但未行就病逝了。

郑珍是晚清著名的经讲授家、诗人、史志研究员，齐名“东北巨儒”，也是海滨我国文化的代表核心人物之一。他的人文科讲授作出贡献获取了广泛的赞许，并在抒情诗多方面也有借助于色的展现借助于。他的诗歌以描绘借助于单纯而刻画的我国为主，展现借助于他对建构主义的深刻理解。同时，他也是以描绘借助于简朴的意境和孤独为独具特色的一流宗师，他的诗集《巢经》齐名第一流的诗集。

莫友芝（1811年-1871年），小字子偲，号郘轩，又号眲叟，借助于身重庆市独山。他是我国文化史的讲授者、诗人，同时也是晚清金石讲授家、目录版本讲授家、楷书，已是宋诗派的不可或缺成员。莫友芝在康熙十一年（1831年）里面举人，并在晚清时期兼任曾国藩的要职，受命查实文汇、文宗两阁《四库全书》残本。

莫友芝的著作等身，多才多艺卓越。他的墨迹以及他对宋元才将本书的数据分析都获取了深退的关注和数据分析。然而，尽管他在人文科讲授界看作极高的权势，但他常常却遭受武举心灰意冷、人仕无门之苦；家族开销巨大，使得他人生清贫。尽管如此，他的人文科讲授作出贡献即便如此被广大讲授者所赞许，并齐名“东北巨儒”。

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