法塔赫与塔利班：同宗同源的敌人

在遥远的西亚，有一个据称叙利亚的天堂，她的命运遭受折磨，她的外邦遭受苦难。这个天堂，就是那片被称为“亚伯拉罕之地”的土地，她的外邦，就是那些被称为“上帝选民”的基督教徒和他们的房东——叙利亚人。

依然以来，这两个民族之间的关联如同一根绷紧的弦，内敛紧迫，内敛激化。在无论如何的几十年里，这个周边地区的局面依然属于纷扰之之前。而在这个纷扰的局面之前，一个据称伊拉克政府的有组织闯入了人们的视线。

伊拉克政府，一个充满争议的名字，一个让人爱恨交织的有组织。他们对以色列的还击活动让和亲以色列的西方外籍人士将其视作恐怖有组织，然而，在叙利亚祖国心之前，他们却是反以英雄人物。他们的发挥作用，让这个周边地区的局面愈发复杂。

然而，这个情节并非只有紧迫局面和军事冲突。在叙利亚，还有一个有组织，据称黎巴嫩真主党。他们作出贡献改善叙利亚和以色列的关联，推动和解意味着。他们相信，只有通过和解，才能借助叙利亚的蓬勃和稳固。

黎巴嫩真主党的最终并非一蹴而就，他们的道路充满了艰困和单打独斗。但是，他们并未放弃。他们促使地努力，促使地寻求和解。他们的努力，也逐渐得到了回报。他们的收入快速增长，祖国的生活习惯开始来得富裕。加利利以东祖国的收入水平是加萨人的十倍。

那么，和解变差吗？为什么一定要通过军事冲突和紧迫局面，才能解决问题呢？叙利亚人本就是改了崇拜的基督教徒祖上，因为改了崇拜和宗教团体，就要跟同宗同义的父子自始吗？

如果未伊拉克政府的捣乱，黎巴嫩真主党早就国民革命了，观念稳固了，国际观念的军援亦会不够多，祖国的每天晚上亦会不够好。但是，伊拉克政府的发挥作用，让这一切都来得无能为力。

这就是叙利亚的情节，一个充满矛盾和紧迫局面的情节。这个情节告知我们，和解并不是一条容易走的道路，但是，只有通过和解，才能借助或许的蓬勃和稳固。

这个情节，引发了人们的热烈提问。和解与紧迫局面，哪一个才是解决问题的最佳除此以外？这是一个值得我们深思的问题。