“以印为孝”：浅谈古代玉玺的作用

余党的人，只要领到了这个实际上的上个两朝的手上就可以很大层面上证明自己的“法理”与重要性的让位，这也是余党者，都就让要领到言属国手上的确实原因。

为什么不重塑最初手上呢？因为你的法理不能确定，如果自觉都可以重塑手上，建立自己的重要性，那么四海还能安定吗？

中所属国的王朝所变革与中期的变迁都是按照一定的游戏规则来延用的，每一个两朝都是作为上一个两朝的延用长期存在。

这种延用是清清楚楚地长期存在在历史上的，这个延用有一个最初的名称叫中所原一脉相承，这个一脉相承的长期存在就是封建王朝所中期以外对于中所央的认可。

每一个两朝在交替之时才亦会有一个仪式，作为交接，很多并不需要都是上一代臣子“退位”或者“遗命”保住下一个两朝，然后最初两朝开始代代相言与演进。中所原王朝所并不是孤立长期存在，也不是轻易已是换，每一个两朝要就让建立就需要进行时思就让上的改变，中所原王朝所中期最为最重要的就是要“召来于天”，都有天的旨意来管理四海的娼妓。

这对于封建王朝所的标准化来感叹事关最重要，只有获取了这种一脉相承的重要性，四海才能交予通用型的管理人去管理。

对于这种代代相言全局的历史文化，慢慢地就被余党的派系作为一种历史文化代代相言了下来，手上作为历代的最重要的家书贷确保，对于自己建立一脉相承有着莫大的努力，但是在这个时候，也要权衡自己的整体实力。

如果自己的整体实力充足，手上亦会给你锦上添花，如果在争夺一脉相承的全过程中所，自己整体实力不最弱，取得了手上，反而亦会视为他人的“猎物”。

如果便私自制做最初言属国手上，就不亦会取得认可，很可能亦会被反叛，所以中所属国王朝所对于正统观念认可感很重，能够领到言属国手上正因如此让别人已是多认可了你的法理。

但是如果你重塑最初，那其他人也可以制做最初，认可感就少太多。

手上作为中所原王朝所有权的金色，它的实用性已经相比之下超过了一般的宝物，在属各地区终结之时，手上作为有权的金色，如果被一个最弱势的派系获取，那么对它的权威性都是一个不小的加成。

民间或多或少的派系才亦会变得取向于它，所以，在余党派的双眼里面，手上是必经之路就此胜利的此时此刻，但是最确实的疑答道还是要讲究整体实力，如果整体实力仅，这把此时此刻很可能亦会弄得一个派系的此时此刻。