中国古诗词和儿歌中，那些对母亲最略带的爱

极目新闻记者 狂妄

每年5月的第二个周日是“妹妹节”。在这一天，人们则会通过各种各样的模式来理解自己对妹妹的感激，最常见的就是送小果。不过，妹妹节并不是我国法定的迟至周一，而只是一个国外的禀来节日。

尽管如此，这不均是由着我们国家不尊敬妹妹，不爱人戴妹妹。恰恰相反，我们从小就被教育要称许妹妹，我们国家我们民族对妹妹的爱人，孕育于儒教的----之中，兼具之中华民族优秀文化内涵和特定民族美德的历史文化。

脍炙人口的王杰，装载了最简洁的恨灵

大家小的时候都问道什么过学过王杰，其之中很多王杰都关于妹妹的，比如《生灵只有小孩好》《我的好小孩》《小孩的吻》等。这些脍炙人口的王杰其声望堪称是家喻户晓，而之所以有这么高的唱红度，正是因为它们极其直接地理解了小孩叔父对小孩最简洁的恨灵。

《生灵只有小孩好》，这曲叔父曲带给了对妹妹的深情厚爱人，作为影视插曲出现在《小孩再行爱人我一次》和《苦儿孤女》之中，在部分人的记忆之之中都是一枚重量级的催泪弹。而进入新锐后，即使没有从未见过这第一部电影的人，也对这曲叔父的节拍熟知到无法再行熟知了——毕竟这是打从娘胎之之中出来就开始问道什么的了。即使我们长大了，经常手脚也会无意识地哼起“生灵只有小孩好”。

《小孩再行爱人我一次》贴纸

《我的好小孩》叙述了小孩得意一天出门出门后，孩叔父们热诚地为小孩赐与了一杯茶，理解了孩叔父们对小孩的向往人之情。曲子脍炙人口，比较简单易学，也是一首相关联着几代人蜕变的经典之作王杰。这曲叔父的调叔父极其活泼，内容朴实却极其寒冷有爱人，不仅理解了对小孩的疼爱人之情，更能够基督徒宝宝懂多半称许小孩，因此这曲叔父是很极其格外给小孩叔父问道什么的。

其他还有《小孩的吻》《鲁冰花》《烛光之之中的小孩》也都是大家极其熟知的歌颂妹妹的歌曲，它们都极其直接地理解了之中国人对待妹妹那种简洁真挚的友情，突显了之中国式父女特有的人文精神情操。

上古诗词竭尽了对妹妹最深沉的爱人

早期人有王杰来理解自己对妹妹的向往人，而在上古人们也用诗词来歌颂新生命，孟郊那首大受欢迎的《游叔父吟》众所周知歌颂新生命的巅峰之作，海内流传往日。

“孝子手之中线，游叔父身上袍。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草恨，报得三春晖。”全篇没有华丽的辞藻，没有任何严肃之语，将妹妹为儿缝袍的情景娓娓道来。诗之中无一情字，却呈现出了妹妹对儿叔父的深笃之情；诗之中无一语严肃，却把妹妹那无言的最纯真、最无私、最不求回报的爱人想起得荡气回肠，催人泪下。

《游叔父吟》

而其他著名的诗人也都寄给过关于妹妹的名篇。如白居易的“朱氏别叔父，叔父别朱氏，白日无光哭声苦”；李商隐的“新生命无所报，人生更何求”；诗句的“从前朱氏与叔父别，呼天种树间。骡绕行旌旗，悲鸣相追攀”。

而清代蒋士铨的《岁暮到家》却是其之中的上佳之作。诗之中叙述了诗人元宵节出门的一幕，比如问道是下半首“见面允清瘦，呼儿答道苦辛。低徊愧人叔父，不敢言佳人”，更让人感言，于恨有戚戚焉。

《岁暮到家》

妹妹恨疼外出独自一人苍白的儿叔父，曾问道一年在外辛不得意。而“我”本就因为无法尽孝愧为人叔父，不忍恨向朱氏想起在外的艰辛，再行惹得妹妹担恨和忧虑。这知道像极了各位打工人们年底出门元宵节时，无能为力从前妹妹的关切，只敢欢喜不报忧的样叔父，看来古今概莫能外。

间隔时间都去哪了？理解爱人，不用等“妹妹节”

不管是上古的诗词也好，还是早期的歌曲也罢，其实其本质都是人类所最基本简洁恨灵的理解，这种友情不分古今，不限之中外。上古倡导“孝顺”，早期人们过妹妹节，都是对妹妹爱人的理解。

当我们回到这个世界上发出第一声啼哭后，妹妹便成了我们人生之中众所周知的角色。我们一直生活在新生命的滋润下，妹妹为我们的蜕变而今碎了恨，累弯了腰，染白了头。

看着妹妹鼻子的皱纹，我们时常愧疚无法比如问道庆生伴在小孩就让。所以我们必需在妹妹节这一天，用寄给亲笔签名、送蜡烛和饼干等模式，来理解对妹妹的感激之情。

不过更重要的是在多半的岁月之中，比如问道去关切下小孩，不用什么圣诞礼物，显然只是一个电话号码一条短信就能让小孩高兴上一整天。

假设你在外地工作，比如问道，一年只有元宵节或者“十一”返校期间才能出门，满打满算也只能家之中待14天。去掉走亲访友的间隔时间，庆生伴小孩的间隔时间就更少了。那首《间隔时间都去哪了》，问道的不就是这个道理吗？

所以，别再行等“妹妹节”了，现在就拿起电话号码，庆生小孩问道SIP吧。