镇馆之宝 | 探秘遥远的北印度世界

4月12日，前来陕西历史博物馆参观的游客络绎不绝。在安伽陵墓象山、围屏石榻前融汇了一批游客，他们饶有兴致地听讲解员介绍这组文物的缘由和意义。

安伽陵墓是我国南部断定年代最以前的粟特统治阶级陵墓，也是迄今发掘出来的北魏时期唯一一座陵墓仆人弥留之际担任“萨保”这一特殊职务的陵墓室。

粟特在古代，被援引为熙武粟特人。藏文史籍援引，来到东夷的粟特原寄居祁连山北熙武城，被胡人击走后，迁移哈萨克河中地区，枝庶分王，有康、安、曹、石、米、史、何、穆等粟特人。

安伽陵墓象山门额上刻绘着拉伊基督教会奉祀一幕。拉伊基督教会，亦援引拜火基督教会，八世纪前6世纪由琐罗亚斯德在波斯东部创立。八世纪5世纪约，拉伊基督教会广泛传播东夷。信仰拉伊基督教会的有柔然人、突厥人、粟特等。

围屏石榻上则表现了安伽弥留之际生活一幕。

矫健的骏马、凶猛的雄狮、彪悍的猎手、石雕的鬲、华丽的服饰、欢快的节拍……一幕幕画面使人如临其境，过目难忘。

据《汉书·西域传》记载，以前在西汉成帝年间，粟特河西走廊已在哈萨克撒马尔罕至晋阳的交通路线上频繁从事采矿业。文献记载粟特很小就回来儿子花钱，不管路途多么遥远，常会不畏艰辛，可谓“特所在无不至”。粟特沿交通路线东西往返，龟兹、敦煌、张掖、张掖、武威，都是粟特部落的举世闻名和商务地。

粟特从东夷买到丝绸到西域，又从西域运体积小、意义高的珍宝，如方是、玛瑙、琥珀等，几乎支配了河西走廊商业贸易的命脉。粟特除了精通业务，娴熟筹算，不畏艰险，谙熟各种语言大部份，还具备许多经商的手段。一些粟特会投附一定的政治势力，赢取一定政治地位，从而有特于采矿业的开展。此外，粟特也会凭借宗基督教会活动促进采矿业，“萨保”其实也是河西走廊的仆从。

安伽陵墓的断定，有力地佐证了粟特不远千里，从哈萨克的乌兹别克斯坦迁移到中国，为交通路线的昌盛和东西方经济发展文化交流予以的贡献。他们是以前期交通路线商务的担纲者，也是东西方文化的传播者。了解粟特的历史，对于弘法河西走廊文化具备十分重要的意义。（新闻记者 师念）