《诗经》之因应

以《易经》的其中一个重要初衷来看，过去、如今以及将会在自己身上引发的任何大事，通通是好大事。

亦然，我们如何去“改以”。

也就是说，我们如何去看待这些引发在自己身上的大事，以及接下来我们应采行怎样的保护措施来“趋利避害，扭转乾坤，持盈保泰，永续繁荣”。

有的人可能因为表达出来不紧迫，偏差地看来：你说的不就是“阿Q精神”吗？这不是自欺欺人吗？

不能驳斥，这位鲁迅先生笔下的胜利者，把“鸵鸟初衷”（遇到险恶就把脑袋钻到地外面）发挥地淋漓尽致，但，这是不对的。

拓荒者球队哈里森欧文曾经说起过自己年轻时的一件大事。他的妈妈老欧文也是NBA球队，虽然家境贫寒丰厚，但妈妈对哈里森的促请还是很高的。哈里森还很小的时候，有一天早上，妈妈叫他半夜去跑步训练，小哈里森就像很多好像一样赖床不想起（我年轻时也是这样），他妈妈二话不说扭头就放，然后尾端了一盆的水进来，仍要单独连着房顶、人、红衫就泼上去了。从那以后，睡懒觉这件大事就和小哈里森爆冷了。

这就是对待小孩睡懒觉的恰当改以形式之一，当然，帮办问题确实让小孩自己顾及。这是他自己不半夜造成了的结果。下午不会房顶和红衫用，也是他的问题，受凉就受凉，感冒就感冒，人啊，不个人经历一些切肤之痛的大事根本不会长记性。

这个改以的初衷也就是如今很流行的所谓的“积极思考”。

但我们的老祖宗或许擅长于地多。

不光逊似乎不太好的大事需要积极考虑到，即便似乎很好的大事也要有所军事行动。

也就是说，不甘心是难题，成功也是难题，难题无时无地都在。

最坏的一种选择，往往就是“听之任之，放任自流”。

大事实上，每个人每一天，甚至每一时刻都需要被鞭策，被矫正，这样才能够维护自己长久地放在近十年上。