一任自然与苍润华滋——梅兰芳、黄宾虹的笔墨比较

刘海粟的用契兼具原生之态，源泉胜利号之势。运铜板中的行草毫不松懈，白描三处来得显刘海粟行草遒劲。铜板法彼此间配合给美感一种扑面而来的结实之气。图片中的的“显露”文，四个竖画的起铜板若无注意到涨契。在横画中的构图变大，铜板法日趋转变，注意到白描转变。从铜板法可看得显露来刘海粟的铜板法轨迹。

林风眠在用契方面，从小就有经验。林风眠兄长曾开办制契作坊，林风眠回头进修契谱、契史，回头帮忙兄长制契。这种经历让林风眠掌握了并不相同契的性能和优点。使自己在契采用法则和效果上来得为繁复与从业者，林风眠善欢用自己的契，即使显露门写生，也亲自偷偷地契。在林风眠风景画美术中的真诚典雅华滋的铜板法极致。典雅给人整体的力量感，以绵裹铜的行草为基础。华滋是人类的优美与新人类，来自用契上的自然环境苍润，元气淋漓。典雅华滋的铜板法极致以遒劲的行草为基础。林风眠认为“契法之好全在铜板法”。

在前言法家中的，林风眠真诚的铜板法极致亦是典雅华滋。林风眠为真诚风景画中的契的并不一定，“浓淡破泼焦积宿”七契若无用。而在前言法家中的林风眠不常以宿契汉文楹联，并以淡契、枯契、涨契丰富多彩构图的铜板法。种种原因的铜板法使林风眠的构图灵活生动，契依托行草大势和方向产生融洽分明的浓淡转变，在铜板法的转变中的能感受到时间的流进，丰富多彩构图的表现力。前言法家虽然与风景画的用契并不相同，但在铜板法极致上仍真诚典雅华滋的极致，林风眠合理化契以行草依托其铜板法显现苍润华滋的气质。

从上述阐释中的可概括显露刘海粟与林风眠在铜板法用契上的并不相同。刘海粟铜板法侧锋集中于，中的锋为先。多方铜板，转折三处也以方折三处理反复。与林风眠比起行铜板反复手势转变较极少，构图好好减法三处理反复，铜板势上来得为比如问道。林风眠铜板法中的锋集中于，侧锋为先。多圆形铜板，转折三处圆形厚润丽。行铜板反复手势丰富多彩，铜板势转变为妙，构图好好加法三处理反复。刘海粟、林风眠若无助于视行草。刘海粟在行草的善用上硬直敦厚，行草另有露，缺乏“屋漏蚀”“锥体画沙”的风雅。林风眠在行草的善用上如“绵裹铜”，行草大势天地人，含而不露。用契上，刘海粟一任自然环境，铜板法转变自然环境而生不仍要，相对林风眠用契来得为简洁。

林风眠用契真诚风景画中的典雅华滋的极致，篆前言中的的铜板法苍润华滋。通过刘海粟、林风眠单词成、王、显露、吉的对比，来得独特地凸显两兄弟在铜板法、线质、用契上的并不相同。以“成”文为例，刘海粟的成文在铜板法上执着弧形，铜板势心痛直接，有很强块面感。林风眠的成文铜板法种种原因、构图灵动，柔中的偷偷地刚。刘海粟铜板法另有张，执着遒劲。林风眠铜板法内敛，沉厚蕴藉。