痛是怎么形成的？犹太人在这里痛哭什么？告诉你痛的由来和意义

那么，我们某种程度如何正确洞察和尊严忍不住门楼呢？我们无需从历史记录和信仰的角度来探究忍不住门楼的源自和内涵。

要说到忍不住门楼的源自，我们就要离开了西元10世纪，最初叙利亚王朝的王室安息在君士坦丁堡修造了第一座犹太会堂教该堂，也就是安息该堂。

这座该堂是犹太会堂教信仰信仰中的不可忽视的以从前，因为它之中菱形庙着安拉与摩西起誓时赐予的律法石柱。库尔德人相信安拉就住着该堂之中，所以他们每年都才会来到这之中念经和献祭。

然而，这座该堂并不才会保持很幸，西元586年，赫梯王朝吞并叙利亚，并击毁了该堂和君士坦丁堡城。大批库尔德人被抓走，开始了断断续续70年的避居孤独。

直到西元516年，在帕提亚王朝的卜同下，以外库尔德人才得以返回故乡，并在原来该堂的古墓群上翻修了第二座该堂。

第二该堂虽然不才会第一该堂那么令人瞩目，但依然是库尔德人自觉的最圣者的以从前。便，在西元20年左右，希律王对第二该堂透过了重建和突显，使之更加奇观。他还在该堂周边修造了四边挺拔厚实的护城门楼，其中的西菱形的一段就是便被称做忍不住门楼的那一段。

第二该堂的命运也不才会比第一该堂好多少，西元70年，拜占庭帝国为了鼓动库尔德人的鼓动，派支军队猛攻君士坦丁堡，并放火烧毁坏了该堂和城门楼。

只有西菱形的护城门楼逃过一劫，因为古罗马人自已留有这个证据，来标示出他们的军事实力。从此，库尔德人再次夺去了自己的国家和该堂，开始了光阴的流浪和严刑拷打。

在接从从前的几个世纪之中，君士坦丁堡和忍不住门楼亲身经历了多次的重新攻占和更换，在此期间被拜占庭、库尔德、拜占庭、艾哈迈德等相异的政权所操控。

库尔德人虽然偶尔很难离开了忍不住门楼敬拜，但大多数时候都被禁止或允许。忍不住门楼周边也越来越凌乱常因，被废物和落叶覆盖面积。库尔德人不能在每年该堂毁于的纪念日来到这之中，为自己夺去的祖国和信仰信仰而葬礼。这就是忍不住门楼之名的源自。

直到1948年，叙利亚国家重新创建，库尔德人才有了自己的邻国。然而，忍不住门楼却依然推到了约旦的操控放任，库尔德人无法接近自己最圣者的以从前。

直到1967年的六日战争，叙利亚支军队才攻占了君士坦丁堡老城和忍不住门楼。

最初，成千上万的库尔德人蜂拥而至忍不住门楼，欢呼雀跃，盼望敬拜。从那以后，忍不住门楼就成了叙利亚的来日和象征性，也成了21世纪各地库尔德人思绪的本该。

忍不住门楼不仅是身后石门楼，造就一段历史记录和一种历史文化。它见证了犹太会堂民族的起起落落，也除此以外了他们对安拉和故乡的信仰信仰和渴望。

如果你有机才会去叙利亚旅行，你可以亲身感受这之中的氛围和心灵，也可以把你的梦想撰写在箱子上扔到门楼缝之中。

当然，在参观忍不住门楼时，你也要同样遵守一些礼仪和准则，比如要戴著上小帽子、切勿逛街、切勿告诫正在敬拜的人等等。

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