讲真，一般而言是这样的女人，男人对她没有抵抗力

但是后来你就则会见到，你不则会依然尝试的，或者说是你总则会失败的。因为挚爱不是你的祖母，且纵然他并不需要在早可先像你祖母那样受限制你，离婚以后，他也不用人依然用这种方式为来保持和你密切彼此间的彼此间。

女儿和祖母密切彼此间的彼此间虽然也是相互间的，但是花钱过女儿也花钱过祖母的人都告诉他，祖母父父母的牺牲远远多达女儿的反哺，非常何况你和祖母密切彼此间的方式为在是这种他们非常凑你的，那你就非常加强化这种方式为在了。

可是离开再婚此后，女孩和挚爱密切彼此间的彼此间呢？必须是持恒的，否则，再婚彼此间不用人依然彼此间。

恋心事的时候，他自然现象非常感到高兴牺牲一些，可是离婚以后，他也则会累，想要你的诚挚，可你依然还是那种方式为在，他就则会不悦。

那么该怎么办？

用《心事的美术》里面的一个观念来探讨一下解决的作法吧。

可先花钱：消极态度谨。

书里面说是：

“能透过主观理性的并不需要就是理性，以理性依此的感情是谨。”

回答下自己，我们对待女朋友是谨的吗？如果不是，那就过于理性。

再婚当里面，纵然一开始，你是属于强势的一方，那也不会而会站在下风，否则你让对方怎么站？对侧向你而会俯首称臣吗？那在这段再婚里面，他就则会心甘情愿花钱妻妾？

很难，而如果他到底这样花钱妻妾了，你意味著又则会得意他怂，得意他不用用了。

另外，心事一个人，消极态度自然现象就则会谨。我们心事一个人，那是因为他躯体有仁慈，有光环，有很多人我们云彩的地方，那面对“水星”，你不则会稍稍较低下你的头吗？

我们心事一个人，无疑是因为他并不需要受限制我们的并不需要，而是因为我们有心事的想要，和情不自禁地牺牲的并不需要。那在心事他的时候，我们不无论如何姿态较低一点儿，这样才则会让对方非常容易拒绝接受吗？

似乎你则会说是，那如果我还是则会偶尔返国到那取而代之的方式为在里面怎么办？

那其次花钱：学则会花钱自己的祖母。

《心事的美术》里面说是：

“一个茁壮的人逐步超不止这一点，他是他自己的父母，也是他自己的父亲。”

说是得真好，我们都抱着自己原生祖父母给予的心事的方式为在，可是这种方式为在不该是一成不变的，我们要学则会花钱自己的祖母。

自己对自己恰恰，自己对自己提拒绝，然后自我受限制自己。这样我们就不则会把所有的拒绝都摊到了挚爱的躯体了。

心事与母爱各有不同，心事并不需要的是平等权利，互动性，与共鸣。

心事而会都要双向奔赴，而不会只是一个人无悔地牺牲，或者无论如何对方而会对自己渴求。

如果我们花钱了这两步， 我只想，任何一个挚爱，都则会对你未免疫力，因为挚爱在社则会里面生存，到底很无聊的，他们也想要诚挚与理解，想要有一个凉爽的港湾。

你恩师的事在未水落石不止此前，最好不要如此大动干戈，给他解释的机则会，也给自己更正的机则会。

最后，我要将《心事的美术》里面最精辟的话，赠与你。

“如果不努力发展自己的全部本性并借以超不止一种带入倾向性，那么每种心事的试图都则会失败;如果未心事他人的并不需要，如果不会真正谨地、勇往直前地、真诚地和有纪律地心事他人，那么人们在自己的心事孤独里面也而会得仅仅受限制。”

努力我们每个人都并不需要违背这心事的纪律，学则会真正地心事人与被心事。

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