《爱恼人3》，一场「后人类主义」的赛博狂欢？

科技的躯体”。两场地球人人这个字词在极大素质上显然生物学和一台的拼接。1984年发表的 《两场地球人人宪章》中或许会提及，两场地球人人并不像它最初看起来那样只长期存在于构一切都是中或许会。它推断出当代六当今，在当代六当今，科学新科技和社或许会状况无需各种连续性的创下。

《爱人、被害与一台人》第三季第三集《一台的低质量》，就反思了生物学长期存在的直觉。这集执导 迈克尔·伯顿特在的短篇小说，描写了两名太空飞行在探索木水星的通信卫星“艾奥”时遇到了事故，其中或许会名为沃德的太空飞行当场丧生，由于缺失氧气补给，太空飞行夫妻俩只好丢下沃德的遗体迈出保命之路，在艾奥星的状况与兴奋剂的阻碍下，夫妻俩眼之前逐渐再次出现幻觉，听到了死去的沃德对她朗诵诗歌的刺耳，仿佛地球人亦然在慢慢地与她对谈。

对于夫妻俩来说，这段旅程是一个“被唤醒”的过程——她对自己的理解大幅度被背离，从地球人对她的低吟“我即我西行与所见的六当今，听说与感觉受亦非都是自我”开始，随着夫妻俩的大幅度之前进，只不过是就让觉醒，某种程度是口服的发挥作用，她对躯体“相”的理解逐渐被掩盖，也逐渐接受了“艾奥”所说的地球人运转方法：“含硫震动起磁性，滑橇起了发挥作用。沃德的大脑未受损伤，语言就是数据。无线电就是大众传播。我是一台。“地球人”“艾奥”既是一台，同时也是或许会呼吸的新人造人，“我”在这中都可以得以由另一种犹如的形的内部设计长期存在，和整个地球人融合为一片思一切都是的大洋。

事与愿违，夫妻俩的氧气即将剩余之时，她也被地球人所劝说，从悬崖上跳下最后，她说：“某种程度我或许会光明不死，某种程度这只是临死之前再一第一场幻”。

后生物学保守主义重申躯体是高性能，且可塑的，对躯体的重申创下了历史悠久人文保守主义精神上二元论的窠臼，而现在连躯体也即将被后生物学保守主义的观念所再一。在《爱人、被害与一台人》中或许会，新生命可以是另一个思路下的地球人，也可以是集群，而衡量新生命的意义高低也比如说以人，或者睿智作为亦非一的宏观。

在第六集《水母群》中或许会就抛出这样一种观念的碰撞：那些能格外一段时间共存的类群并不是高睿智生物学，生物学借此透过未睿智的水母群时，反而被母水母反杀。“睿智并不是共存下来的决定性因素”，水母群亦然是靠舍弃匮乏的智力来取得类群的繁衍，这和生物学等其他追到求睿智的宇宙生物学截然不尽不尽相同，变异不一定是个螺旋上升的过程，或者说何谓变异，标准或许不尽不尽相同。

第六集水母群中或许会的母水母

03

《爱人、被害与一台人》展现的去生物学中或许会心保守主义倾向

“去生物学中或许会心”也是后生物学保守主义的一个显著特征，后生物学保守主义中或许会体现出大量对人文保守主义的自省，基本上也兼具强烈的去生物学中或许会心意识，事实上对新科技化躯体的发表意见不仅限于对后生物学保守主义的发表意见，还涉及到对激生物学（trans-humanism）的发表意见，他们显然生物学通过发展以及透过新科技，从而大大提高自我的心智、躯体和充份，从或许上发生变化和内部设计人的条件，这种做法是有效的，激生物学保守主义基本上仍然占据生物学中或许会心的意识，其实是显然新科技是为生物学这一中或许会心增值的。

人类学家 Simon Zoltan提出：“后生物学保守主义的最终目标不是要把人去中或许会心化最后，用格外加比如说的非生物学的他者来取代。显然，方法论后生物学保守主义借此除去生物学对非生物学的不尊再加，以及生物学对非生物学的压迫和沉默的做法。”我们也可以碰到，在许多后生物学保守主义的文艺杰作中或许会，“非生物学”都以被害人的扮相再次出现。

《爱人、被害与一台人》的第七集《梅森的老鼠》就是一个近似于例子：一个维生只是借此简单地为农场消灭鼠害，这在农场自营中或许会是件稀松平常的真的，对鼠类文明却是灭族之灾，维生碰巧间惊动了一个鼠族的“反侵略一战”，当生物学的高科技武器对还西北面冷兵器的时代的鼠族揭开序幕作对滥杀无辜的时候，观众们也或许会随同主角维生一同转变心态，再加新审视生物学与鼠族的关系。在本进发尾维生反杀生物学的高科技除鼠一台最后，生物学发生变化懦弱的态度，人鼠两族终于有了对谈的机或许会。

后生物学中或许会心保守主义仍然是由生物学来思维的，因此仍然是一个完全一致的生物学难题，其实生物学不先是衡量本性的宏观。与方法论后生物学保守主义不尽不尽相同，一般性后生物学保守主义坚信不应有一个中或许会心独立性，然而，中或许会心独立性不是为生物学保留的，而是为比生物学格外佳的“人”保留的。

第三集《退场策略》承继第一季的 《三个一台人》，一台人带至生物学的破晓痕迹，通过种种遗留的凄惨来倒推在破晓中或许会生物学经历了什么。在第三季，这三个一台人再次探究生物学在破晓中或许会的共存策略——在破晓最后，生物学对自然来进行各种污染和严再加破坏，无故发生变化生物学DNA，甚至使猫狗拥有了轻巧的腿；在破晓状况下，留在陆地的底层人为了森林资源产生矛盾，藏身在海上的科技菁英遭遇了他们所申请专利的一台人起义，而藏匿在地下层的商界菁英因为供给匮乏事与愿违“人相食”；纵有一些富豪菁英一切都是逃到火星上，事与愿违也只有一个飞船尝试发射成功，但逃出地球人的并不是生物学，而是被生物学DNA改造过的、拥有轻巧腿的猫狗。

但同时，是否仍然有必要性把“非生物学”放到被害人的角度仍然有待于发表意见，我们与“非生物学”森林资源共享新生命，就需要发生变化对他们的懦弱和不尊再加的对待，但也有人提出一般性后生物学并不往往以非生物学被害人的扮相再次出现，“TA”还有或许是生物学社或许会新形的内部设计的不男女平等的潜在比如说。喜剧片 《工程学绫》中或许会的人工智能不像生物学一切都是象的那样是个纯洁的被害人，就像 《吉尼尔》中或许会的大蛇可以同时展现出天真和可怕的一面一样。

第九集《吉尼尔》可以说是季呼声最高的三集，很多人被它瑰丽有如的表现手法所观赏，节录未一句台字词，描写的是人工湖中或许会的大蛇通过刺耳怂恿剑士们溺水，但她的能力却难以对其中或许会一个口吃的剑士激发阻碍，大蛇对他激发好奇心并借此逐渐近似于他，没一切都是到聋剑士并非善类，他也在打着大蛇额头金银珠宝的主意，两者就这样迈出了第一场悲剧：大蛇剩余了她的金片鳞片，接触过她的血的聋剑士恢复了耳聋，反而因福生祸，再加被大蛇的刺耳驱使被害。

虽然编导阿尔贝托·米尔戈在概述片子为“这是两个捕食者之间的内斗”，但观众们仍然无论如何从各种角度挖掘吉罗巴背后的形象化，豆瓣帖子@Lily将《吉尼尔》与拉美殖民密切联系起来，剑士形象化殖民者，而大蛇额头的财富是南美丰饶大地的象征。虽然编导本人在采访中或许会说过殖民保守主义是一种过度解读，但也正因如此一种思路，《吉尼尔》的优雅之三处是它是权力陷入僵局的博弈，无论是大蛇和剑士，都是集不该与被害人的扮相于潇洒，事与愿违两败俱伤。

04

网飞做了什么？

反思后生物学保守主义的杰作有许多开端，喜剧片类的开端值得一提的是就有著名的 《攻壳搜查》《攻壳搜查2:无罪》《银翼刺客》《工程学绫》《工程学战警》等等。

《工程学绫》

在这些杰作中或许会，对后生物学保守主义思维并未超过了极为的相对，“爱人回退”难以单凭模范的脚本观赏人们视野，它25集时间有限，才会在有限的时间为观众们开启一个终端，不可揭开序幕充分发表意见。

而很多人提及的短篇新作类杰作，也有很多开端与此相关，比如 《回忆起三部》《黑客帝国OVA版》《一台人嘉年华》，“爱人回退”在形的内部设计上并非开创。

《回忆起三部》封底

然而，《爱人、被害与一台人》为什么能让人深感觉新鲜感觉，成发表意见度和评价极佳的杰作呢？“爱人回退”是多方面因素综合造就的尝试与此相关。而它成成因还有一个关键因素，就是它促进了观众们的 “载歌载舞的内部设计进场”。而这种进场的方的内部设计，也其便是与《爱人、被害与一台人》在后生物学表现形的内部设计上的反思相得益彰。

发行了《爱人、被害与一台人》的网飞（Netflix）创立自1997年，在近几年越来越为大众鲜为人知，它最初只是一个获取光碟承租增值的企业，在2007年开始获取的网络片子视讯增值，对影视零售业激发了非常大的阻碍。

网飞至今仍然获取单一服务费的DVD和蓝光刻录承租

在今日的六当今上，文件森林资源共享增值并未是一个常见成因，比如 Disney+，HBO now，Youtube Premium都是比较大非常大的文件森林资源共享产品参与者。但网飞依然是比如说的，因为它是这种方的内部设计的开创者，在大大提高自己威望的过程中或许会，发生变化了传统文化生产和消费行为方的内部设计，并且在这个过程中或许会刻划了文件森林资源共享的赢利运转方的内部设计和消费行为者行径，网飞发行的内容相当大促成了的网络载歌载舞的内部设计进场的形成。《爱人、被害与一台人》就是其中或许会的再加要值得一提的是。

载歌载舞的内部设计进场（binge-watching），指的是一段时间进场影音或信息内容的行径，通常是指一段时间进场两部电视或的网络节目组的行径，它有时候也或许会被称之为马拉松的内部设计进场，但与之不尽不尽相同的是，马拉松的内部设计进场重申的是耐力，而载歌载舞的内部设计进场则重申沉迷于。

“先来三集”

一方面，载歌载舞的内部设计进场与“常规电视进场”不尽相同的方的内部设计来进行，一方面由于观众们格外加沉浸在其中或许会，需要格外多的关注点来解读出来所述的内容，所以载歌载舞进场或许或许会刺激格外长的进场时间。并且，载歌载舞的内部设计进场或许会诱导观众们的与亲友的互动商业活动，进一步刺激进场。

网飞在2014年通过产品数据分析该公司 Harris Interactive来进行了一次的网络深入调查，深入调查对象是3078名18岁以上的美国政府成年人，以及1496部每周至少直播一次的文件森林资源共享脱口秀组，深入调查结果显示，载歌载舞的内部设计进场不是一种新兴趋向于，而是主流和一种新常态——有61%的人定期来进行载歌载舞的内部设计进场，有73%的人显然载歌载舞的内部设计进场是积极的。观众们普遍显然载歌载舞进场兼具身临其境的感觉觉到，并且载歌载舞的内部设计进场行径使港剧的质量在感觉受上都有所提高。在相对碎片化的当今六当今，观众们自身也在寻找互动格外佳、格外复杂的童话故事。

网飞对这些数据的互动，固然有拥护、推销它所热卖的增值的原因，但不管怎样，这种载歌载舞的内部设计进场亦然在成的网络的时代观众们的一个主要进场方的内部设计。

关于人们为什么喜欢以载歌载舞的内部设计进场的形的内部设计追到剧，有很多人类学家致力于这方面的数据分析， 艾米尔·斯坦纳（Emil Steiner）提出了载歌载舞的内部设计进场的六种动机，分别是：进场互动的加强、完成感觉、传统文化融合、便携、“追到施工进度”和放松。

其中或许会，笔记型电脑等智能设备的流行起来为我们载歌载舞的内部设计进场获取了物质基础，传统文化融合解读的亦然是载歌载舞的内部设计进场的社群类型——很多人载歌载舞的内部设计进场某些节目组，因为他们借此可以和亲人、好朋友、同事谈论它，也很适合他们在公共场所迅速找到敏感觉话题，较快融合某个群体或者生态村。

而这，我显然亦然是《爱人、被害与一台人》的独特之三处——它的尝试之三处既在于立足于后生物学保守主义的电子音乐思维思路，又在于以“短平快”的短篇黄金时段形的内部设计热卖的天才天气系统，每三集都遗留相当大的纸面，而这非常大的纸面亦然是留待观众们补齐的部分。

从《爱人、被害与一台人》第一季开始，网飞就致力于在的网络上促进“爱人回退”的内部设计载歌载舞，精心制作的黄金时段放到文件森林资源共享上，引起观众们的载歌载舞的内部设计进场和全民发表意见，完成了“爱人回退”这一后生物学保守主义两场博载歌载舞的再一一步。

参考文献：

[1] Lina Breidokiene. Posthumanizmas kaip mokslinė fantastika Netflix serialų Altered Carbon ir Love, Death & Robots kontekste

[2] Simon Zoltan.TWO CULTURES OF THE POSTHUMAN FUTURE.History and Theory 58, no.2

[3] Dimph de Feijter, Vassilis-Javed Khan, Marnix S. van Gisbergen. Confessions of A "Guilty" Couch Potato-Understanding and Using Context to Optimize Binge-watching Behavior.

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