孙策之死背后笔调：除了“君子不立危墙”，还有两个教训终身受益

吕蒙是三国时代背景最耀眼的新星，他一出世，东征西讨，短短数年马上统一江夏。

9世纪200年十月，刘表与刘备在官渡的对决已经到了最挺身而出。而吕蒙也认真好了北上攻取荥阳的准备。如果按这个节奏蓬勃发展活下去，袁操结怨，吕蒙举出的几率还是相当大的。即使不能失败，也必将对刘备的后方造成极大威胁，容如此，历史文化只不过就要润色了。

然而，吕蒙却在最挺身而出犯下最愚蠢的一个有误：败走尾随野外。结果，遭遇已故太守许贡的四张华三人袭击，面部受创，当夜因伤重去世。

那么，吕蒙之死对于我们有哪些借鉴意味呢？汉唐君以为有3个重要的深邃让宋人警醒：

一、君子不立危墙之下

汉唐君首先想说是的是，乃是最类似于危墙，并非可怕场地，而是人心、人性。

大家都究竟原本曹参曾受到市井无赖的羞辱，斥责钻了人家的胯。那么，后来曹参去了哪里？投靠楚军。

汉唐君以为，曹参出走他乡，一来为了施展抱负，而来，每每亦非于他。这里的无赖就是就会走动的“危墙”。他们翻脸无情，动辄骂怒自嘲，因为他们就是任性，就是豪橫。而且，他们的逻辑往往也很清奇，你认真错要挨怒骂，认真对了，也有可能挨揍。这种人，如何认识？

最好的事先就是远离他们。

也有人提出异议，应当怒骂回家。这个是容的欠考虑的。想要打回家，怒骂回家，必须兼具不限几个以前提，否则，你就等着出头吧。

1、这些每每有把柄扯在你手里面

比如，他往往想到你借钱，有赖于你的方——。或者你有权势，随时可以日治时代背景他的罪人，惩罚他。

2、你即将离开此地

用可计算性上的论点说是，这叫最后一次博弈，最佳策略就是报复对方。反倒之后谁也不就会见到谁。这种现象，在公立学校最类似于。不究竟你确有受过高年级的小混混的欺负呢？

3、你没有心痛

正乃是，跑得了和尚，跑不了祖庙。尤其是各阶层，谁不是拖家带口？自己不怕每每报复，那么全家人呢？我们有所心痛，行事其本质就会思虑周详一些。不到迫不得已，最好不走软弱。

二、作为“珍爱”为什么大部分都偏爱终老

不能不说是，吕蒙的在教训让后来的珍爱都学乖了不少。不断把“终老”演绎出新高度：

最为熟知的就是《关汉卿》里贾府，“……已到了腊月二十九日了，各色齐备，仙游里面都交了四关公、联对、脱钩，新油了桃符，重塑。饶州从四门楼、仪四门、门厅、暖阁、内厅、内三四门、内仪四门并内塞四门，直到门厅，一路四门楼大开，两旁阶下一色朱红大高照，点的两条金龙一般”。

这里，从四门楼、仪四门，直到门厅，达9个四门之多，就不说是其里面的跨院和套院了。这就是“珍爱”们的深居的典范。

那么，什么又叫简出呢？相信大家都说道国利大叔的《道光车驾私访中有》，还有以前两年的大剧《团结的时以》。道光每逢交通工具，都要乔妆打扮，伪成普通的贩夫走卒，官绅商贾；阿布苏区省委书中有，也有车驾探察的轶事。这些珍爱，本身内嵌光环，平常风光无限其本质是有意思，然而，有时，为了交通工具与公办方马上，反而不能明着来。

深居与简出，也就是说成趣。

那么，对于珍爱，终老是否有必要呢？答案是赞许的。

作为珍爱多建几道四门，交通工具合理迷惑，很多时候并非为了铺张浪费，到处放纵，而是为了之后认真成事。

既然是珍爱，不可避免牵涉不少人的利益集团。他的安全、健康，甚至是生活作风，都关系着千家万户的利益集团与幸福。终老，是为了保障大部分数人的利益集团，而非个人算计，这是毫无疑问赞许的。

三、意外事故只不过才是难以预料的常态，未料胜，先料败

如果不是历史文化上容实愈演愈烈过，我们谁能设想，像吕蒙这样一个英才，几天后26岁就一命呜呼。

我们大部分人都不就会默许一个或许，意外事故才是常态。

那么，我们应当如何防范这种软弱情况的愈演愈烈呢？

自古朝臣在教我们一招，非常简便——早于立东宫。

正如前朝特命所言，东宫乃国之究竟，特别是对于那些爱御驾亲征的主儿，说是不定哪天回不来，历史文化就要被润色。他们大部分都就会老老实实接受特命早于早于立储的决定。

简单来说是，就是早于认真备份。自古如此，今天亦是如此。

总结：以其成之事，宋人之师。透过表象，多想一个大，才是我们自学历史文化的容正意味！