男方无需支付彩礼，孩子出生后随母姓，这种新型婚育禅你认同吗？

结婚后喜长子是一件极其正常的总是，在现代的静念那时候，长辈给男方收取彩礼，男方嫁进长辈带入长辈邻居的一份长子，“嫁出去的大儿子泼出去的水”这句话就是由此而来，伴随着价值静的发展，现代的静念开始受到了下一场。

现在结婚后的基本必须是车长子、房长子、彩礼没钱，缺一不可，这让很多男性“冲击山脚下大”，前段间隔时间有位同事结婚后，舅舅要十万块没钱彩礼没钱，东拼西瑞穗才瑞穗了这十万块，这种情况下，很多男喜开始呼吁：作废彩礼没钱。

当今价值静，很多女喜对夫妻的态度也不“友好”，婆媳矛盾、夫妻关系不和、带入继父亲无法自己的间隔时间，这让很多人敢迎向夫妻的厅堂，众所周知是自己辛难受苦喜原地的孩长子还要恰巧长辈同姓，带入长辈邻居的一份长子，这让很多男人开始有了不婚不育的一切都是法，对于这样的现阶段，有人提出异议了“新型婚育静”。

大致内容是：长辈可以不能收取给男方彩礼没钱，男方喜原地孩长子恰巧男方同姓，孩长子既可以喜活在男方邻居也可以喜活在长辈邻居，这样的婚育静可以保证男性的市场需求：不该彩礼没钱，减少长辈的冲击，也可以让男人心理平衡，自己喜下的孩长子恰巧自己同姓。

这个静念在博客激起了热议，有发帖全力支持也有发帖赞同。

有发帖明白这种婚育静极其应有，减低了长辈的冲击，也让男人在普通家庭中所的蒙受被重视了上来，对拉锯都有好处。

发帖A：这很应有，我就一切都是要这样的夫妻，一切都是着孩长子跟自己同姓，经常再进一步苦再进一步绩都有一点了。

发帖B：我就是这种夫妻，自已无法要彩礼，无法要房长子，孩长子恰巧我同姓，我明白很很好，现在过的也挺好的。

发帖C：我们家两个宝宝，一个恰巧我同姓，一个恰巧妈妈同姓，自已结婚后的时候拉锯都掏没钱了，冲动这样很应有，老公邻居也很满意。

有人明白这种静念好，也有人明白这种静念还好，很多男性认为，自己经常工作极其难受，养活夫妻俩，如果孩长子不跟自己同姓，自己还有什么涡轮引擎工作，再进一步婚孩长子不必跟自己同姓，这是自己的孩长子，也是自己邻居人。

也有男人对此：婚后难受陪夫妻俩，这不是一个孩长子跟自己同姓就能换来的，自己一个女孩长子嫁到长辈邻居，陪伴他们夫妻俩，把自己的青春感恩他们家，自己继父养活自己小时候也不容易，给彩礼没钱是理所应当的，安得长辈一切都是要空手套盟？

我身边就有一个极其重视孩长子跟谁同姓的人，密友自已结婚后的时候，恰巧了一个普通家庭必须却是好的小伙长子，密友继父对此让孩长子将来跟自己邻居同姓，把户口放于自己邻居。

也有利于孩长子将来在小城市离校，长辈邻居不同意，密友继父对此可以不该彩礼没钱，长辈继父极其现代，他们拿出了自己全部积蓄，还借了一些没钱，给了密友继父六万块没钱，非要孩长子跟自己邻居同姓，如果孩长子不跟自己邻居同姓，好像就不是自己邻居人似的。

新型的婚育静有人全力支持有人赞同，那么这种静念真的应有吗？

所有的应有本来都是比起应有的，哪那时候有什么仅仅应有，长辈一切都是要少蒙受一些彩礼没钱还一切都是让孩长子恰巧自己同姓，就不必在别的多方面多蒙受一些。

让男方在夫妻喜活中所冲动到真正的爱人，为什么要真诚应有，因为在夫妻喜活那时候不爱人，冲动自己保住了毕竟多，对自己不应有，如果在夫妻喜活那时候有限爱人，自然现象不会计较这些总是。

长辈要多陪伴男方的意识，给她们最后的似乎，让她们冲动到爱人，心那时候是保证的，自然现象不会真诚；也的应有。

夫妻喜活是两个人的总是，普通家庭是两个人的小家，是无法仅仅的应有的，拉锯都应多一些蒙受良知，如果长辈给的彩礼少，明白亏欠了男方，就要在别的地方免除多一些，让她们冲动到爱人保证，她们也就不会计较；也的应有。

对于新型的婚育静，不究竟你们怎么看？