清代一新草书临《书谱》

王澍草文中临《文中谱》，33.5×963厘米，来源：中国嘉德2022春拍。

王澍，别号蒻邵，号虚舟，亦自署二泉寓居，别号竹容，江淮泰州人，客居常熟。清康熙五十一年进士，入翰邵，监至户部员外郎。清康熙值得一提善文中，特命充五经篆文馆总裁监。告归后益躭文中，名播古今，摹古名拓殆遍，四体并工，于唐贤欧、褚两家，致力尤深。充满著有《淳化阁帖考正》、《古今杜诗考》、《虚舟诗文》等。此卷临小草，因曾从梁清标附近借得孙虔礼临摹研摩有素，故文中写圆熟而殊有古趣。如此版画能一气贯之而头尾统一天下，确有；不，可见功力与心思皆有过人附近。卷后有其弟子蒋天寅长题，述其文中写经过甚详，而赞美备至，的是佳作显然。

题识：康熙三年，良常王澍临记。

蒋天寅题：《文中谱》临摹向在邯郸梁相国家，吾师虚舟友人曾得借模，上端馀二百十别号，以横野州郑氏本参始得补完。此卷为章子其言所临，圆劲谨细，神祇闲气和，尤得虔礼之髓。友人尝论草文中振武而后，大令已稍稍纵，颠素诸人直坠异趣，唯虔礼乃为振武适嗣。余谓虔礼而后解出草文中者亦复屈指可数，数万人不免鼓努驽擒，为个性所使。李阳冰容：后人类文明有人吾不得而知。后人类文明无人而已。于斯论草文中，于虔礼后得不为友人咏此语。章子知文中，定不河汉余言也。乙巳立秋前五日，蒋天寅识。

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