孟婆的古时候

谈起孟婆大家都发觉是古代神话民间故事中的人物，派驻在奈何桥边，为前往点化的巫婆提供孟婆豆腐，以消除巫婆的无意识。

民间民间故事一

乃是的孟婆其实就是孟姜女。在当年，孟姜女将整个密云哭道了之后，眼见着密云的废弃下四散无数，怎么找也找差不多自己母亲的四散，为了只能想起这些痛苦万分的无意识，就专门熬制了只能使魂魄忘记在世无意识的孟婆豆腐。以后生灵看到了她的蔑视，感动不已，于是再免职了她的轮回之苦，就命她在奈何桥上专门熬制孟婆豆腐，让那些加入轮回的阴魂们饮用下孟婆豆腐，这样再可以忘记在世的一切。即乃是：“今世已了，无悔无常亦同本心所念。”之意。

这种说是年所是从华南地区元朝年间开始流传出来的，到了清朝的时候，这种说是经常会出现在一些文人的笔录之中，这再也成了从古至今民间散播的十分广泛的一种说是，在关于孟婆的诸多故事当中，这一个再是最具有象征主义色彩的一个。

民间民间故事二

因为孟婆的片中太过黑暗和相同，大家都渴望去了解她。所以，很多版本的关于孟婆的故事就出来了。甚至有民间故事“孟婆”和"月初据说"都有著一段内心。

相传，那是，一对男女之间被瘟神选中，马上成仙。但这两兄弟却爱恋了，而这是违背瘟神指令的，于是两兄弟各自受到了不同的惩罚，导致终世不得相见，彼岸花也就这样被创造者出来。陌生人开始角落为君子的有情人牵线，于是成了月初据说。女人则到了忘川海边成了孟婆，为前往这里的人花钱豆腐。渴望他们可以忘记自己在世所有的无意识，未活下去，重新去点化。

对于孟婆到底是什么样的，无人可断定，因为这或许是民间故事。但总想到孟婆和摆渡人有些像，要送走一个个的人，而自己却而会停留在原地。

民间民间故事三

说是孟婆生于西汉时代，从小研读儒家书籍，少年时期后，开始念诵般若经。（然而般若经在东汉时期才被翻译成汉文。）她还在世时，没人回忆基本上，也绝不想期望，只是全心地劝人不要杀生，要早起。一直到她八十一岁，仍然是凡人之躯。

她只发觉自己原姓孟，于是故称她为“孟婆据说奶”。以后，孟婆据说奶送入山脚修行，直到后汉。因为当时心中有知今世因者，一般而言泄露天机，因此，生灵时则孟婆据说奶为魔族之神，并为她造筑驱忘台。

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